王军:中国教育:拿什么面向未来?

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  在《中国山寨文化为什么猖獗?》一文中,我提到山寨扼制了创新精神,阻碍了中国迈入创新型国家的步伐,指出教育,尤其是青少年的教育非常重要,日后国家的未来掌握在年轻人眼前 ,而这累积人应该是最有创新精神的有另1个群体。我想要,改革和重构中国的教育体系刻不容缓。

  在刚开始英文英文本文议论日后,先看下面一则公益广告。这则广告曾在中国某国家级媒体上播放我想要,描述了一位小学生与母亲的对话:

  女儿:今天上语文课,大伙儿老师批评我了。

  母亲:为哪此啊?

  女儿:老师问“弯弯的月亮像哪此……?”,也许像橘子。

  母亲:对啊,弯弯的月亮是有点痛 儿像橘子啊。

  女儿:老师说:“错了!弯弯的月亮不到像小船!”

  母亲:……(无语)

  就看这里,我相信多数人会明白,为哪此大伙儿本来 有另1个泱泱大国会缺少创新精神。上述对话令人悲哀却又毫不含糊地揭示出,孩子天真的想象力,正处萌芽状况的创新意识本来本来 被扼杀掉的。这类 状况每天与非 再次出现在某种国家的某个课堂上,长期在某种模式下培养出来的孩子,大伙儿能指望大伙儿搞哪此创新吗?不大日后。说实话,本来 的孩子长大日后不“山寨”、不贻害社会就日后很不错了。

  在上述情景中,小孩讲的无疑是真话,属于心里为什么想就为什么说这类 ,然而这却与非 老师希望听到一段话,太多 是老师认定的正确一段话。老师的批评或许会使孩子从此变得蹑手蹑脚,逐步丧失孩子应有的天真、烂漫和想象力,孩子率真的天性也我想要渐渐泯灭。大伙儿不再说心里我想要说一段话,本来刚开始英文英文揣摩老师喜欢一段话,日后不到本来 也能得到老师的肯定和表扬。

  现象是,大伙儿要说“正确的”话还是说“真(心)话”?某种现象无须说小学生,即使是成年人也常常纠结。哪此是正确一段话呢?土法律办法上述对话看,正确与非 全凭老师说了算,老师的答案似乎太多 是经过独立思考而得,而更像是大伙儿喜闻乐见的。如歌曲“弯弯的月亮”,本来其中一句歌词与小船有关,老师便想当然地认为弯弯的月亮不到像小船。日后刨根问底一段话,大伙儿会发现老师讲的不仅不正确,我想要还很荒谬。实话实说的科学家或许会提供本来 的答案,“月亮既不像小船,本来像橘子,月亮本来月亮!”可见,面对一群充沛想象力的孩子,“弯弯的月亮像哪此”本来 的现象应该与非 数种答案,甚至说不到 答案。教师的所谓答案不仅抑制了学生的想象力,我想要有意无意间还在教唆学生讲假话。难怪,现在中国不少小学生就日后懂得了溜须拍马之术。教育家陶行知先生倡导的真人教育观——“千教万教教人求真,千学万人学做真人”,今天日后先要找到践行者了。

  在太多 场合,日后大伙儿的认识和观察现象的层厚不一,我想要,大伙儿对于哪此是正确的往往会持不同意见,而现实也实在位于不到 答案的情景。恰是某种留白为人类的想象力提供了无限的空间,展示了世界的充沛多彩性,尽管它常常引发大伙儿的争执。

  日后说想象力是与生俱来的某种珍贵天性,不到 ,上述对话揭示出,正是当前教育模式扼杀了孩子尚处萌芽状况的好奇心、想象力和创新意识。说一句不夸张一段话,正是本来 某种泯灭人性的教育土法律办法意味着 了大伙儿的教育体系再次出现了现象,难出大师,无法培养出具有创新精神的世界级人才。本来 的教育土法律办法不仅误人子弟,我想要祸国殃民。一些教育专家发现,现在的学生比150年前的学生弄虚作假的多了,说假话的多了。从某种点上看,中国庞大的教育系统不仅未培养出大师级人物,甚至连符合现代社会要求的正常人都快生产如此了了。为此,中国不少有识之士早已指出,当前的教育模式日后阻碍了中国社会与经济的健康发展,到了不改革就不行的地步。

  媒体报道,国内某知名作家日后实在“学校教育我想要心里没底”,认为学校不重视对孩子的品德教育,混淆了思想道德与品德教育的界限,于是在其儿子上过小学日后便退学回家。自此,这位作家父亲肩负起教育儿子的重任,亲自编写教材,20多年未间断。某种这类 私塾的,自给自足的教育土法律办法,在多数人看来属于典型的“倒行逆施”,但恰是某种看似无力的反抗抽了中国教育模式的一记耳光。

  目前中国太多的有钱家庭,一有条件便会选择送孩子去境外接受教育,不少高考状元也放弃国内名校去香港等地就学,所有哪此都反映出学生和家长对中国教育的失望。近几年,太多学生家长刚开始英文英文购买几十年前民国时期出版的小学课本,表达了对当前教材“假大空”的不满,某种“向后转”的土法律办法在不少家长看来却是“面向未来”的某种选择,尽管实属无奈。哪此具有讽刺意味着 的现象实在令人大跌眼镜,大伙儿的教育者现在甚至编写如此了几本像样的受民众欢迎的教材。

  应该说,经过150多年的改革开放,中国社会与经济等诸多事业都得到了长足发展,用硬的指标衡量,变化可列一长串,但一想到学校的大楼无须意味着 大师,大伙儿即刻变得清醒起来,日后软的指标更加重要,尤其对于教育某种与人类精神生活密切相关的“软”领域更是不到 。当大伙儿对历史稍作盘点时,发现教育实在是中国诸多领域中最顽固、改革最滞后的有另1个部门,这主要体现在教育理念、人才培养土法律办法以及办学自主权等方面。目前中国教育领域中的关键现象与150年的相比并无多大起色,在一些方面依旧是铁板一块,改革可谓举步维艰,一些束缚人的思想的作法依然位于。

  1983年,邓小平为北京景山学校题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”。如今150年快过去了,重提邓小平这句实实在在的口号,反思中国的教育,会发现它在一些方面距离现代化,距离世界,比150年前都也能遥远。有另1个简单的判据是,无论是现代化还是世界,抑或未来,都涵盖着对人类一同创造精神财富的认可和接受。教育尤其是初级教育本来 应该是超越党派和意识底部形态的,以培养人的品行操守如诚实守信为己任。然而,现实是,教育部门至今仍打着“中国特色”的旗号,排斥并拒绝普适价值,在教学活动中强力推行愚民教育。最突出的便是,有增无减的意识底部形态教育比150年前有过之而无不及,某种强制洗脑明显有悖于“面向世界”,也和“面向未来”没哪此关联。

  从体制上看,中国教育实行的仍是计划经济时代的那套东西,这是意味着 目前教育弊端的罪魁祸首。过去几年,社会各界有识之士纷纷对中国教育领域位于现象进行过清算和鞭挞。如有学者指出应该取回教育部,设立有另1个教育督管委员会即可。理由是,当前教育部门开展应试教育,扼杀个性;排斥经典,意味着 教材质量的降低;自我授权,滥用公权;设租寻租,意味着 腐败;制造地区歧视,亵渎平等;破坏弱势群体的教育,压制民间教育。另一些学者认为,当今的中国教育还不及1949年的状况,并指出中国教育的最大失败是说假话不脸红。总之,目前的教育体制意味着 了整个国家教育质量低下,贻误了中华文明的未来。

  这几年,社会各界对中国教育的批评不绝于耳,教育也成为什么会公众抱怨最多的领域之一。一些学者在提到中国教育位于的现象时,还不惜用最“恶毒”的辞藻,如有专家畅快地痛斥道,中国教育要么是“死要面子”,要么是“死无须脸”。结果是,中国教育死路根小。中国教育体制中位于某种这类 “皇帝新衣”的机制,某种机制会使得最初的“死要面子”完成向“死无须脸”的神奇转换。这类 ,人人都知道目前学校设置的一些课程无用,应该取缔,但大伙儿又无可奈何。日后对当事人学生而言,日后拿不到哪此乏味课程的学分,就毕不了业。中国教育不到 这般的“死要面子”必然会走向另某种极端,日后“死要面子”的人为了圆有另1个谎往往会炮制有另1个更大的谎,结果距离真相不到 远,此时再抱着本就不位于的“皇帝新衣”便属于不择不扣的“死无须脸”了。

  这类 例子还有太多 ,教育领域近几年爆出的腐败案件和丑闻充分说明上述指责无须空穴来风。大伙儿还还都也能引用一位外国同行一段话,耶鲁大学前校长施密德特公开撰文严厉批评中国的教育者,称“大伙儿不到 理由尊重大伙儿,日后大伙儿既不为人师表又不教书育人,实际本来在教育岗位上发个人的财!”本来 一句出自外国同行通彻一段一段话,估计会令中国不少的教育者无地自容,颜面丢尽,日后大伙儿还一些羞耻心一段话。

  既然教育要“面向世界,面向未来”,大伙儿就都也能首先弄清国外尤其发达国家办教育的理念,并切实落实哪此经过国外同行证明是行之有效的作法,不到本来 ,中国的教育也能面向世界,也也能跟上国际潮流。大伙儿要有点痛 警惕哪此以中国国情特殊为名,实则排斥国外先进经验和普适价值的做派。

  提到西方国家的教育理念,不到不提到尼采。这位对西方社会乃至人类文明与非 重要影响的哲学家强调,教育的真正目的是培养出有创造力的个体,哪此个体也能为其生命、信仰和价值承担责任。当今西方主流的教育理念与尼采所宣扬的人性真实(human authenticity)本质上是相通的,尼采的“成为你个人”早本来教育研究领域的有另1个热门命题。这里的“authenticity”有诚实、可信赖和真实之意。反观中国的教育,有十几只 是围绕诚实、可信和真实而设计和努力的呢?中国社会“正能量”的缺失,教育部门应该承担怎么才能 才能 的责任?依照尼采的教育哲学,那种抑制人性自由发展,意味着 人不诚实的教育模式都都也能立刻废止,某种教育模式培养出来的人,永远本来日后成为具有创造力的个体,更不日后为生命、信念和价值承担哪此责任。

  在2012年“教师节”来临的时刻,重新审视中国教育位于的现象是有益的。不到对当前百病缠身的中国教育体系进行一次彻底的大修,中国教育也能胜任未来中华崛起的都也能,也能承担起民族振兴的重任。我想要,一切皆无从谈起。

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